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诗中国诗品文库

孙基林:非非主义与西方语言哲学
1985年前后,随着新时期文学主体理论或认识论的中心话语被消解之后,一种显而易见的语言中心论开始凸现于文学话语之中。无疑,实验诗及其理论指向,依然扮演着文学先锋者的角色。无论“诗到语言为止”.. (2010-12-20)
孙基林:第三代诗的本体意识
“第三代诗”作为一种开放的并渐次生长着的诗体形态,虽然至今仍不能说它已经趋于完结,但它毕竟正在成为传统而汇入诗的历史之中。因而,当我们今天再次面对和返观“第三代诗”的历史情景时.. (2010-12-20)
孙基林:中国第三代诗后现代倾向的观察
这个世界并非总是如人们所预置或愿望的那样,按照某种观念亦或假定的逻辑,不言自明地成为现实。相反,它充满着诸多偶然性、不定性甚至难以预期的非理性机缘。直至在某一天,它会不期然地降临到你的面前,成为你.. (2010-12-20)
孙基林:“非非”论
5月4日,这绝非一个偶然的巧合,它意味着一种选择,一种继往开来的文化重建意识的延续。1986年5月4日,“非非”就在这个吉日良辰里开始了它的生涯。之后,它以一系列理论和诗作品凸现于诗坛,显示了新.. (2010-12-20)
孙基林:“他们”论
这是个阳光明媚、花朵灿烂的季节。1984年春天,大学毕业后曾流浪至八百里秦川的韩东,这时已落脚在石头城下。或许,他有着一种不同寻常的预感:这一年,诗界所面临的新的转机已势在必然。于是,他四下联络各地有.. (2010-12-20)
孙基林:文化的消解:第三代诗的意义
八十年代诗坛经历了朦胧诗的激烈震荡之后,实验诗仍以突进的前倾姿势继续前行。尤其经历了1984至1985年的潜伏和发生期之后,到了1986年,进入全面的喧哗骚动期。一些刊物如《中国》、《诗报》等,刊载了大量青年.. (2010-12-20)
孙基林:第三代诗发生的诗学语境
80年代初叶,我们曾经历了“朦胧诗”第一次浪潮的洗礼,可就在这之后短短的时期里,不甘驯服的诗的精灵并没有就此安顿下来,一个新的无论就人数还是地域都较前更加广泛的诗实验潮流,又悄悄地诞生和崛.. (2010-12-20)
谢冕:序陈旭光《中西诗学的会通》
现代主义是中国新文学的一道始终抹之不去的怪影。中国新诗是最先与它遭遇的一个文学品种,这道怪影几乎伴随着新诗发展的全过程,算起来,也有将近一个世纪的历史了。现代主义给新诗带来了新的启迪,同时也带来了.. (2010-12-20)
李永平:大地的委托
1914年6月,里尔克写下《转折》一诗。在漫长的诗道路上,这无疑是一个标志性的事件,它预示着诗人.已开始走向他精神境界的最高峰。在此之前,里尔克一直试图在“可见”的世界,通过“事物诗&rdquo.. (2010-12-20)
陈旭光:永远的“哈姆莱特”
在四十年代《诗的新生代》一文中,诗人.唐是曾精辟地概括过四十年代以《诗创造》、《中国新诗》为中心所形成的一个知识分子群体的思想特色:“一个浪峰该是由穆旦、杜运燮们的辛勤工作组成的,一群自觉的现.. (2010-12-20)
孙甘露:译与翻
从一件小事谈起。两年前,加拿大蒙特利尔大学的胡可丽女士,代表法国彼楷尔出版社与我商谈出版我的小说的法文版一事,就首先翻译哪一部小说征求我的意见。胡可丽女士交游广泛,对中国当代文学亦有相当深入的了解.. (2010-12-20)
罗志田:“诗史”倾向与怎样解读历史上的诗与诗人
舒芜先生前些年曾从白居易的诗中读出一个"老流氓"的形象,原文笔锋颇带感情,不久即引出两位读者的反应。北京读者少华大致同意舒先生的看法,甚至以为"要历史地评价古人"这个尺度虽"一般不错",但有时也令人"感到.. (2010-12-20)
代迅:穷途末路,新诗何去?
一  现在读新诗的人有多少?一个公认的事实是,现在的新诗(不是历史上的所有新诗)基本无人问津,已经成为最不受欢迎的文学体裁,除了新诗的作者和研究者(新诗是他们的饭碗)之外,没有什么人去碰这个不讨人.. (2010-12-20)
单世联:诗人的戏剧性
近十多年来的文化兴奋点之一,是发掘一批现代人物的当代命运。比如著名的陈寅恪先生,就主要因其晚年形象而非学术论著才唤起公众至今不衰的热情。诗人.梁宗岱,与陈寅恪同为中山大学教授,同样追求独立精神与自由.. (2010-12-20)
单世联:为诗一辩
好多年前就流行"写诗的比读诗的人多"一说。没有谁统计过究竟有多少人写诗的又有多少人读诗的,但以此来说明诗坛寂寞甚至文学冷落却很通俗很生动。不过凡事总不妨反过来想一想:写诗难道只是为了给人读么?既然还.. (2010-12-20)
刘自立:诗写作中的政治关怀
1  诗写作的一些悖论,在我看来,是这个世纪初,上个世纪末开始出现的。当然,从后现代哲学中所谓的似是而非的思维特征来判断这个现象,悖论有存在的理由。但是既然是一个悖论,人们也有思考之的必要。这个悖论.. (2010-12-20)
于坚/谢有顺:写作是身体的语言史
身体不可复制,而文化具有公共性  谢有顺:你是诗人.,一定注意到了,现在很多写诗的人,正在把诗的写作变成一种行为艺术,并借着现在网络而获得表演的空间。这当然是有一定的革命意义的,具有某种文化的颠覆作.. (2010-12-20)
敬文东:二十世纪后半叶中国文学的“空间主题”
1楔子,或预备工作  1949年10月1日,毛泽东以新质人民共和国第一号人物的身份,面对天安门广场百万整装待发的庆祝队伍和游行队伍,在天安门城楼上庄严宣布“中华人民共和国成立了”、“中国人民.. (2010-12-20)
王家新:神话的挖掘者
“与其说我是一个作家,不如说我是一个随着自身的激情和忧虑而创造神话的艺术家”,加缪的这句话,一语道出了他写作的实质。他的《鼠疫》,就是一个关于灾难和救治的神话,一个人类存在的隐喻。在这部.. (2010-12-20)
王家新:一切窗户的最后命运
这里要谈的是耶胡达·阿米亥,一位以色列诗人.。他1924年生于德国,1936年随全家入以色列籍,二战期间曾在英军服役,后又参加过以色列独立战争,战后在希伯莱大学求学,后任教于中学和大学,出版有《耶路撒.. (2010-12-20)
王家新:一个“迷途”的汉学家
我第一次认识德国汉学家、波恩大学教授顾彬是在十年前,那时我领教的是他那典型的德国知识分子的彬彬有礼和严肃。那是在伦敦的一个中国文学会议上,因为天气已热,其他的人发言时穿着都很随便,唯独顾彬上台时坚.. (2010-12-20)
残雪:是什么促使作者写下了《浮士德》?
读者将剧本全部阅读完毕之时,一个巨大的问题将萦绕在他的脑际:究竟是什么促使作者写下了《浮士德》?人性中那种根源性的冲动又是怎么回事?这种冲动是如何贯穿到“事件”中去的?梅菲斯特的解释是理.. (2010-12-20)
王家新:被继承的乡愁
“昨日我从清晨开始等待……”“今天你来,而它变成/阴霾、沉闷的一天,/雨下个不停,而且有点晚,/枝桠冷缩,雨珠滴不完。”“言语抚慰不了,手帕揩拭不掉”。就是这.. (2010-12-20)
崔卫平:看不见的声音
我将谈到的这几首有关野兽的诗包括:吕德安的《狐狸中的狐狸》(《现代汉诗》1991年春季号,未公开发行);同样也是吕德安的《鲸鱼》(声音》1992年第一卷,未公开发行);西川的《夕光中的蝙蝠》(《巴别塔》199.. (2010-12-20)
余世存:先行者的天空和大地
北岛送我一本他新出版的诗文集,系香港明报出版的"2000年文库----当代中国文库精读"丛书中的"北岛"卷。这本书从法国旅行,辗转来到我的手中。我与北岛并不相识,在他开始思考、写作、成名的年代里,我只不过是乡.. (2010-12-20)
李凯霆:反向之途
一中国广义的现代诗和现代诗学在20世纪经历了从前期语体、诗体的革新到后期对人本和诗本的质疑与重建,经历了伴随断裂、混乱和失语场景的数次内在转向和换幕,并且与特定的历史、人文的宏大语境缠裹在一起。这无.. (2010-12-20)
胡续冬:北大诗在九十年代
这的确是一个棘手的话题-北大诗、九十年代(尤其是当它用于叙述九十年代诗的时候),这两个关键词无论在学理辨析上还是在当下火药味十足的诗话语争夺场上都是容易"闯祸"的敏感词语,而我偏偏又不想在这里不负责任地.. (2010-12-20)
(本文摘自作者1984年在伦敦的英阿协会上的一次讲话。)  我通常很愿意讲讲我与博尔赫斯的那次会见。我和他一起受到我的朋友维多利亚·奥坎柏的邀请,共进午餐。由于他双目失明,所以我被差遣到阿根廷国.. (2010-12-20)
张邦卫:论朱湘的文化身份
——纪念朱湘逝世70周年、诞辰100周年[摘要]朱湘是现代著名诗人.,他对现代新诗的救赎精神与美学维度的营构是他人难以企及的,但他的文化身份是复杂的。精美朱湘,焦虑朱湘,边缘朱湘,悲剧朱湘,这.. (2010-12-20)
吴武洲:论《十四行集》
冯至的《十四行集》实质上隶属于那种“共名”状态下的独立化书写。抗日战争的风云把不甘于寂寞的作家们纳入一个共同的“抗日文学”的旗帜之下,原本多样化的写作因而获得了一个共同的主题。.. (2010-12-20)
刘自立:叙述和反叙述
有人说,今天是叙述的年代,一切写诗的人要叙述了。这个观点听来好像很有一点时代气息,但细心一想,好像并非如此。何以叙述不是一切写作的要素,和反叙述不是一切写作的要素一样,二者本为一体,缺一不可也。所.. (2010-12-20)

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