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中国文库

张中行《文言津逮》:序
《文言津逮》作者:张中行序1984年版我跟中行同志认识三十年了,可是因为住处离得远,一年难得见上几次。我知道他的笔是闲不住的,可是不知道他在写些什么。大约半年前吧,我在《语文教学》上看见他写的一篇《文.. (2013-05-01)
张中行《文言津逮》:文义之间
这本小书谈的是讲文言或学文言时会碰到的一些问题。谈问题之前,先说说什么是文言。这要从古汉语说起。顾名思义,古汉语是古人用为交际工具的汉语。这里有两个问题:一是“古”指什么时代,二是“语”指哪一种话.. (2013-05-01)
张中行《文言津逮》:读音小议
一念白话文,读音有对错问题(以普通话为标准,下同)。错有多种情况,其中重要的一种是:同一形体(如“间”)有不同的读法(jiān,jiàn),应该读那种的时候(如晴jiàn多云)却读成这种(晴jiān多云)。这.. (2013-05-01)
张中行《文言津逮》:名物种种
讲文言,读文言,主要的要求是能够透彻而正确地理解。要理解,而且要透彻、正确,这自然不很容易。不容易有种种原因,其中一个相当重大的是,对过去的“名物”不熟悉。文字是客观情况的写照,所谓能理解,是透过.. (2013-05-01)
张中行《文言津逮》:典故探原
文言与现代汉语差别相当大,在大家日常都用现代汉语的时候,给别人讲文言或自己读文言,因为生疏,会感到很多困难。困难中最大的一种是文言作品常常用典(也称“用事”“隶事”)。典故的出处成千上万,如果不知.. (2013-05-01)
张中行《文言津逮》:费解一斑
讲读文言,有时会遇到“费解”的情况。这里所谓费解,与古旧词汇、典故、名物等,非查考不能确定其涵义的情况不同。古旧词汇等的难解,是不熟悉文言,因生疏而感到的困难。费解是即使熟悉文言,常常也会感到莫名.. (2013-05-01)
张中行《文言津逮》:择善而从
讲读文言,有时由于对照不同的版本,或者采用集注并有详细校记的版本,或者翻阅前人的校勘篇什,如顾炎武《日知录》、王引之《经义述闻》之类,会碰到文字、断句(标点)、解释间或不同的情况。怎么处理?下面举.. (2013-05-01)
张中行《文言津逮》:舍粗取精
讲读文言,文言典籍浩如烟海,内容五花八门,有如何选择、如何吸取的问题。这个问题可以用比较简明的话表示,是要什么,不要什么。这似乎不难解决。当然是要好的或说有用的。可是哪些是有用的呢?分辨有用无用要.. (2013-05-01)
张中行《文言津逮》:冷暖自知
上一章谈到精粗问题。分辨精粗要有个标准,而标准常常与个人爱好牵连,甚至完全来自爱好,所以难免主观片面性。但又不能不分辨,因为有精粗是事实,我们讲读时就不当一古脑儿吞下去。比较可行的办法是慎重一些,.. (2013-05-01)
张中行《文言津逮》:循序渐进
学习文言,目的是由不会而会。由“不会”起,开头是界限鲜明的,第一次听别人讲或自己读文言作品,即《红楼梦》起始所谓“此开卷第一回也”。“会”则没有止境,一是因为文言典籍浩如烟海,无论如何总不能遍览;.. (2013-05-01)
张中行《文言津逮》:行文借鉴
我们现在讲读文言,一般说,目的并不包括学会写。这倒不是完全因为学写太难,而是主要因为应该用现代汉语作交际工具。当然,不要求写并不等于禁止写,有的人喜欢读,读多了,资本逐渐雄厚,有时见猎心喜,也顺口.. (2013-05-01)
张中行《文言津逮》:附录一 工具书举要
附录一 工具书举要讲读文言,只是一般地想教会学会,不是专门研究某学科,也会碰到各式各样的疑难问题。有疑难,向人请教是个办法,但不如依靠工具书,因为既方便,又确实详尽。讲读文言,有使用工具书的知识,.. (2013-05-01)
张中行《文言津逮》:附录二
附录二这本名为《文言津逮》的小书是八十年代初所写,其中“写在前面的几句话”里曾说“要不要人人学文言是个大问题”,只是这样轻轻一点而没有谈。两三年之后,我想谈谈这个问题,于是写了一篇《关于学文言》,.. (2013-05-01)
周祖谟:古今汉语的关系
汉语的历史极其悠久,现在我们通常所称的古代汉话,基本上指的是从周秦时代到明清时代写在书上的文言。文言作为书面上的语言历时久远,但是,因为它是以实际的语言为基础发展而形成的一种文体,所以历代一直作为.. (2013-05-01)
周祖谟:古今书面语跟口语的关系
古汉语是以单音词为主的,即便并列在一起的汉字,也各有各的意思。由于受书写工具的限制,写在书面上的话就要求简明,句子以短的居多。西周以前写作的人往往是史官,到了春秋战国时期,出了诸子百家,读书的人多.. (2013-05-01)
周祖谟:古今语法上的差异
要说明古今语法的差异,可以从语词上的差异和句法结构上的差异两方面来看。在语词上表现得最明显的就是文言中自有一套虚词,即副词、介词、连词、助词、叹词几类,总数有有几百个。这几类词中,只有少数现在还在.. (2013-05-01)
吕叔湘《语文常谈》:字义约定俗成
“意内言外”这个题目是借用《说文解字》里的一句话:“词,意内而言外也。”这句话究竟该怎么讲,其说不一,不必详细讨论。我们只是借用这四个字做题目,谈谈语言和意义的关系。前一章说过,一个句子的意思不等.. (2013-05-01)
吕叔湘《语文常谈》:一字多义与数字同形
多义字在任何语言里都是很普通的现象。越是常用的字,越是意义多,意义的分项也很难有固定的标准,可以分得细些,也可以分得粗些。同一个字,在小字典里也许只分两三个义项,在大字典里就可能分成十几项甚至几十.. (2013-05-01)
吕叔湘《语文常谈》:语言和文字要两条腿走路
在人们的生活中,语言和文字都有很大的用处,也各有使用的范围。面对面的时候,当然说话最方便;除非方言不通,才不得不“笔谈”。如果对方不在面前,就非写信不可;如果要把话说给广大地区的人听,甚至说给未来.. (2013-05-01)
吕叔湘《语文常谈》:文字不能超脱语言
自从有了人类,就有了语言。世界上还没有发现过任何一个民族或者部落是没有语言的。至于文字,那就不同了。文字是在人类的文化发展到一定阶段的时候才出现的,一般是在具有国家的雏形的时候。直到现在,世界上还.. (2013-05-01)

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