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作诗如做人
2012-05-05 12:54:51 | 进入论坛 | 来源: | 作者: 【 】 浏览:1326次 评论:0
近日,记者一行人乘着温暖的春风赶赴花岩溪与中国著名诗人李发模会面,到达花岩溪已是傍晚,记者走进一间带有浓厚淳朴民俗风味的农家小院,63岁的李发模老人已坐在一间小屋等候,李老身穿蓝色外套,棕色长裤,虽已到花甲之年,见到记者,他犹如30岁年轻小伙,充满活力地打招呼、握手。随后,李发模拿出半截烟斗,插上一支香烟侃侃而谈:“看这燃着的烟头,你们会想到什么?是思想的火花,无限的蔓延,闪烁的是智慧的源泉思想。”

  诗歌求“真”

  “写诗最重要的是培养形象思维与逻辑哲学的思考,合理运用联想与想象,年轻人单纯、敢于追求自己的梦想,他们的生活就像是一首青春追梦励志诗。”李发模激动地说。

  “现在很多青少年都热爱诗歌创作,但创作出来的诗却和真正意义上的诗相差甚远,您觉得年轻人应该从哪几个方面培养自己呢?”记者问。

  “诗歌最根本的元素就是"真",和新闻一样,诗歌中的人与景都是真实存在的,不能靠虚构和幻想,年轻人写诗要靠不断地学习与打磨,在学习和打磨的过程中去模仿或者独辟蹊径自我开发。然后是"孝",你们看,孝字下面是一个子字,上面是老人的"老"上面一半,百善孝为先,作诗如做人,要打开自己的心胸与世界与时空融合,继承祖辈的优良传统给后人,循环往复,周而复始……”

  写诗需“静”

  “脚踏实地,真才实学,诚实守信,去掉自我。”这是李发模老人送给初生牛犊的年轻人的十六个字。“走入社会,年轻人要学会担当,就像道家的"道"字,两点代表着天和地,一横代表着担当,下面一个自己的"自"代表你自己,合起来是一个首脑的"首"代表头脑与智慧,而旁边一个"走"字旁则是实践的意思,将"智慧"实践出来你便得道,自古以来,得道者多助,失道者寡助。”

  谈及年轻人写诗,李发模认为现在的独生子女普遍自我,心就难以沉静下来,难以让思绪清空,让心灵干净,这样便写不出好诗。“我们那个年代考虑得更多的会是"大我",而写诗有一个不断推进的过程,静—净—进—景—境,只有心静且心净才会向前,才能看到眼中的景,达到一定的境界,从而写出不同境界的诗。”李发模意味深长地说。

  寄情山水

  临走时,李发模兴致勃勃地说到自己对桃花源美景的初衷和看法。“此行,应陶渊明之邀,为诗情,应友人之邀,为友情,与桃花源旅游管理区工作人员把酒言欢的豪情,导游小姐热心详细地介绍,体味的是人情,桃花源有它独有的内涵、意境和韵味,是心灵的家园,我寄情于桃花源的山水间,享受与武陵人交往的欢愉,真是不虚此行啊!”

  “土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属……便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。”随着李发模即兴吟出《桃花源记》中的名句,记者结束了这次难忘的采访,李老却意犹未尽,这激情、这股劲儿,不由得让记者联想到他1979年写《呼声》时,激情澎湃地展开一个文学艺术的春天。

  人物简介

  李发模,生于1949年,笔名漠漠、魔公,贵州绥阳人,毕业于北京大学中文系作家班,1979年加入中国作家协会。著有诗集《呼声》、《偷来的正午》、《魂啸》、《散淡之吟》、《第三只眼睛》等,散文及评论集《道尽又如何》、《坦荡人生》、《你静坐就是大师》等30余部,有多种外文版本,曾获全国优秀诗歌创作奖。
Tags: 责任编辑:花坟
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