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唐诗的社会功用(图)
2011-10-29 15:18:30 | 进入论坛 | 来源: | 作者: 【 】 浏览:1479次 评论:0

 

唐诗是中国古典诗歌群峰中的珠穆朗玛,其思想成就与艺术成就令其他时期的诗歌无法企及。究其原因,除了政治开明、文禁松弛、经济强盛、民气高扬之外,广泛的社会功用也是重要的因素。俗语说:有用则兴,无用则废。诗歌在唐代,因其有用于社会生活而得到高度重视,唐诗不仅用于审美,更重要的是具有实用价值。

    首先是用于科举考试。早在高宗、武后时期,命题作诗就出现在考卷上了,形式是写五言六韵的律诗。知识分子要想金榜题名,诗作不好是绝对不行的。这样的考试制度,一下子就把准备进入仕途的人统统变成了诗人。唐代的知识分子都会写诗,差别只是写作水平高与低而已。唐代的选官制度,科举及第之后,并不马上授予官职,还要候选几年,你要想提前获得官职,还得经过一次考试,叫作“科目选”,其中的“博学宏词科”,要考生写出论文一篇、诗一首、赋一篇。可以说,诗在唐代是知识分子走上仕途的“上马石”。你要是没有这方面的能力,干脆就归田务农或经商算了。

    其次,诗歌在唐代还应用于广泛的社交活动。唐代人无论迎客来访或是送人离乡,无论贺人及第或是慰人落榜,诸如婚丧嫁娶、生辰祝寿、思亲忆旧、乃至请客吃饭,都用诗歌来表情达意。唐代的送别诗有许多名篇,如王勃的《送杜少府之任蜀州》、王维的《送元二使安西》、李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》,都是用于社交而产生的。白居易想请朋友来家中喝酒,既不写信更不写便条,他以诗代简:“绿蚁新醅酒,红泥小火炉。晚来天欲雪,能饮一杯无?”(《问刘十九》)绿蚁,是酒面上漂浮的酒渣,表示这酒是刚刚酿成的,还没来得及过滤,味道十分鲜美。唐代还没有烧酒,度数较低,时间一长就不好喝了,所以人们喜欢喝新酒。这诗先以新酒来吸引对方,接着又说自家的炉火旺盛,然后说天气寒冷正需饮酒暖腹,最后点明邀请之意,一片盛情见于字里行间。想那姓刘的朋友不来才怪!杜甫贫穷,秋天来了没钱置办衣服,就向时任彭州刺史的高适求援,也是写诗:“百年已过半,秋至转饥寒。为问彭州牧,何时救急难?”(《寄高彭州》)杜甫在成都西郊盖了一所茅屋,为了美化周围环境,向附近几个官员索要各种树苗,都是用诗达意,甚至还向县尉韦班要吃饭用的瓷碗:“大邑烧瓷轻且坚,扣如哀玉锦城传。君家白碗胜霜雪,急送茅斋也可怜。”(《又于韦处乞大邑瓷碗》),诗中赞美大邑县烧出的瓷碗又轻便又坚固,白如霜雪,用手一敲,声如哀玉。把大邑县的瓷碗说得这么好,对方还好意思不赠送吗?这就是诗歌的功用。

    再次,写诗可以获得尊贵的社会地位,甚至可以免于灾祸。这与唐代帝王喜欢写诗有关系。唐代的帝王都喜欢写诗,《全唐诗》中收录了不少帝王作品,比较多的如太宗李世民的诗有90多首,玄宗的诗60多首,武则天的诗40多首。这是个了不起的事情。俗话说,“上有所好,下必有甚”,有唐一代,写诗由于皇帝的身体力行而获得极高的行为品位。会写诗的人由此而获得尊贵的社会地位,受到世人的尊重,“诗人”在当时是一顶辉煌的桂冠。李白一生是靠诗歌扬名天下的,“敏捷诗千首,飘零酒一杯”,这是杜甫给他的定论。杜甫后半生漂泊西南天地间,也是靠写诗交结朋友,取得生活的资助。倘若他不能写诗,怕是早已葬身沟壑了。还有个典型的例证,安史之乱发生以后,王维被叛军捉到,被迫接受了伪职。两京收复之后,他被唐政府押回长安,按刑律当判死罪,正是由于他在叛军营中写了一首怀念故国的诗(万户伤心生野烟,百僚何日更朝天?秋槐落尽深宫里,凝碧池头咽管弦),才免于死罪。王维不死,当然还有他弟弟王缙起的作用,但这首深蕴故国之思的诗歌,确实打动了朝中大员。还有一事也很说明诗歌的免祸功用。唐朝长庆年间,诗人李涉去南方游历,入夜时分,来到九江边上的一个荒村,当时天下着雨,正准备投宿,却被一伙强盗围住了。强盗们喝令他交出财物免除一死。李涉的随从对强盗说,他是诗人李涉,你们不能劫他。强盗首领说:“李涉这名字我知道,我还读过他的诗。要真的是李涉,就放你们走。不过,我要的是证据,李涉不是能写诗吗?他能立成一首好诗,就证明是李涉。”那李涉稍稍镇定心情,便口吟一绝:“暮雨潇潇江上村,绿林豪客夜知闻。他时不用藏名姓,世上如今半是君。”强盗首领听罢,露出一张笑脸来,连声说,好好,果然是李涉。于是命令手下把财物奉还。一声呼哨,群盗消失在夜幕中。(事见《唐才子传》)写诗能让强盗退避,这在别的朝代是难以想像的。

    在中国诗歌的历史长河中,唐诗是个辉煌的瞬间。这个辉煌瞬间的形成,是由于诗歌繁荣所需要的条件——政治的、经济的、文化的诸多条件的一时兼备。后代王朝由于某些条件的缺失,遂不能使诗歌重现辉煌。全面总结唐诗繁荣的原因,对于检讨当今诗歌创作具有历史借鉴的重要意义。(韩成武)

Tags: 责任编辑:花坟
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