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民歌之原生态(二)
2011-10-23 22:08:56 | 进入论坛 | 来源: | 作者: 【 】 浏览:1620次 评论:0
综上所述,此诗中的“渡水”、“雁”和“舟”等意象都与婚嫁有着密切的联系,还有“士如归妻,迨冰未泮”、“雉鸣求其牡”等点明主旨的诗句,所以,把《匏有苦叶》理解为婚恋诗是十分确切的。
  刘文献在其《〈邶风·匏有苦叶〉这首诗》中指出这是一首可爱但不大引人注意的诗,说它可爱有两个原因:“常人咏婚嫁,总免不了要渲染一番,而这位诗人独能以超然的地位,写出他的闲情逸致,可谓不俗。其次,《诗经》中这种恬静的作品本来不多,能写得如此轻松自然的,除了这一首外,又几乎没有。”③刘先生可谓慧眼独具,读出了诗中别样的意趣和不凡的风格。
  再则,诗人对于动作表情的刻画也是栩栩如生,“语言是生于姿态的,生成后又带有姿态的本质。‘招招舟子’,我们念这四个字柔美的声调,好像就凸现了舟子殷勤的动作,这仿佛就是从诗人脸上摘下来的微笑,它浮现着前面所谓的喜悦和自得——与新婚男士共享生命的喜悦,在现实圈外独抱其内心的自得。”④刘先生捏出“招招”这一动态进行了分析,可谓细致入微。在船夫的热情召唤下,熙熙攘攘的人们都已渡水离去,喧闹的岸边变得冷清了,而“卬”仍岿然不动地等待着……
  语言的口语化也是此诗的一大特色,为全诗平添了很多风韵。“卬”字连用两次,使诗的民歌意味更加突出,既表现出女子的执著和深情,也流露出些许的矫情,同时还反映出她自信而又自得的心态。从“卬须我友”这坚定的口吻中,我们不难察觉等待亦是一种美好的情感,在等待中可以使情感得到过滤和升华,从而加深对恋人的思念,为将来美满的结合积蓄力量。翘首等待的芳龄女子给人留下非常深刻的印象,也使整首诗显得含蓄蕴藉,荡气回肠。这种情感是现代社会中“快餐式”的爱情所缺失的。通过这首诗,我们可以从《诗经》这部古老的经典中,重新找回那种怦然心动的爱以及肯为真爱而付出的绵长的等待。
  《匏有苦叶》短短四章十六句,就惟妙惟肖地再现了一位少女等待情人到来的曲折心理。诗篇运用了渡水、雁、舟子等一系列“有意味的形式”暗示少女的心理活动,跌宕起伏,曲折微妙,具有意识流的特征。
  英国美术史家林赛说:“在这早期的作品中,有一种圣洁,一种纯朴,一种孩童般的优雅单纯,一种清新,一种无畏,绝不矫揉造作,一种对一切诚实、可爱和美好事物的向往,这些赋予了他们一种独特的魅力,而成熟时代甚至最完美的作品也几乎没有什么可以夸耀这一特征。”诚哉斯言,对于这一评价,这首婚恋诗也是当之无愧的。一位天真无邪的少女在旭日东升的清晨,站在河水边,听着野鸡求偶的鸣叫声,引发了她对情人的思念,于是尽情表白心愿,希望阿哥不怕河水涨满,腰系葫芦涉水前来,献上雁礼,趁河水未结冰前迎娶自己。全诗触景生情而又情景交融,情感真挚热烈且表现得淋漓尽致,不愧为一首鲜活优美的上古民歌。
  
  ① 转引自刘毓庆、贾培俊、张儒著《〈诗经〉百家别解考》国风上,山西古籍出版社,2002年版,第375页—第376页。
  ② 赵茂林《〈匏有苦叶〉的“渡水”意象分析》,《西北师大学报》,2003年第5期。
  ③ 林庆彰主编《诗经研究论集》第二册,台湾学生书局,1987年版,第243页。
  ④ 刘文献《〈邶风·匏有苦叶〉这首诗》,林庆彰主编《诗经研究论集》第二册,台湾学生书局,1987年版,第246页。
Tags: 责任编辑:花坟
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