设为首页 加入收藏

TOP

诗韵杂谈
2013-05-10 12:46:24 | 进入论坛 | 来源:原创 | 作者:天涯诗境 【 】 浏览:1581次 评论:0

  
  语言是个什么东西?文字还没有诞生的时候,就有了口语;想想,除了人类之外另类的动物,它们都会有自己的交流语言,并存在着语音的长短,话音的尖锐与绵柔......可以说语言的本身就存在着韵。

  文字是人类的智慧结晶。每一个字都是祖宗的创意之美,韵在其中。

  韵:发自于心,起源于血脉。因此文字诞生是受肢体的运化于情、成智,终使每个字都富有了血性、具有了柔肠。由此,钦佩祖宗的造字功德;若是没有了文字,就不存在今天的一切;若没有了文字的存在,现代人与恐龙的性情又有何区别呢?

  文字是人类发明最美、最完备的工具。你说它是什么都可以,它称得上是万能的工具!因此它才叫文,其次才是字。

  文和字像是胞兄弟。这个世界如果没有文的气息,那么再美的字也理不出天方来。祖宗啊!您实在是伟大很!是否您在造字之前就想好了定位于文,真是太美了。就是说只要有文字,一切的有形与无形的存在,文字都是它们的内在与外在的相合,是能明明白白的,清清楚楚的展现它们的外观与虚实。

  今天之美源于昨天;昨天之丰硕,若没有文字就别谈天理如何?理:“非平凡之理,也意非公理。理在于臆想、深思或嘴嚼。理,可以是成功之里程碑,可以是完善、完美之神。理,就是沉思中的定义,是神思交汇的熔点,能在冷却之后呈现一片鲜艳。理,是人类神智之意,是文字的情理附体。”因而可想,人类社会发展到今天正是理的实体标明,亦也正是文字的独白光鲜。祖宗,您实在是太厉害了。没有您的理解发明---文字的精美。今天的人类社会又该如何定位呢?那么人类的智商程度究竟是骡子还是马呢?

  说了以上与题目无关的话,似乎又关乎着文题。题,大家都知道。行事之前必须要有目标,就是无论怎样的行为做事,都务必要有清楚的目的----目的就是要达成的目标,修成的正果。著文章一定要有题,题就是文章之韵。为何要说题韵呢?大家想,如果说题没有了韵,是不是所行之事偏离了正道,(做事之前没有目的:就像生命没有了头,能行么?)那么这个人还会有政绩可表明吗?是不是丢了应该有的韵。因此一篇好的文章,突出的文题就是最美的韵。-----就是生命有了主事的头颅。

  说诗是文章的精华、浓缩,却也不能完全的去赞同它,其与文章的吻合相符。可在一定的情形,的确是一篇尚好的文章,可以精华一首诗,但不是所有的文章都可以精缩成诗、完美成韵的。然而,诗却可以通过重塑造型、令诗的造型化影蝶章、翩翩韵舞,似心醉晚景,境浓、情浓、意浓。

  老祖宗留下的东西太多,文化类的诗歌就是一绝,就是一枝丢不了馨香。

  诗是老祖宗的心灵颜面。是从内心脱水赤裸的玉质精品,它赢得了后人极致的口碑。然而人类的智慧是跟随着岁月的步伐渐进,在一代一代人的头脑中灵化,肢体的血脉在无意识中“加速进程”,使思想智慧在原来深沉的基础上又增加了新的波峰,使得现代人看古诗韵有了新解,并赋予了它新的模式,不同于古诗的韵体格式而变的自由化。特别是近百年来,因为时代的变迁,人们思想的绚变固化,使得城乡民间语化加速,一些地方同一个字却又意义不同;有些字还人为变异、拖腔邪音、甚至变的难以理解与接受,可是时代在变化着。如今这时期,不正是新旧碰撞的结合点、集结地吗?但绝不能观之悠闲,理解一点建言是有意的。

  中国诗的发展走到今天,应该说:“自由是个崭新的'亮点’。”脱离了“自由”就是从新规范;但是有一点,奔放不可脱缰,纵横不能破岸。是诗就要像岁月的长河,要拥有激流,还要怀抱着平川,这是诗的个性特征,更是人性的思欲理顺与宽宏,亦是平川逸美景,山巅跃彩虹。就是说:“'自由’要有度,”而这个度,并不是用来约束写诗的人,一定要按照格律诗那样,让思想受到束缚。但是写诗必须要有诗样,而这个样,就是写诗不能偏离诗性的特征、诗的轨迹----轨迹:“长度是它的韵,纵深则是它的魂。”这就像望着一条波澜壮阔的大河,可能摸不清它的韵脚,可是它的跌荡不僵滞、不受束缚,却能给人以心的震撼---冲上九宵九;就像一条宛若流云的清溪,绵绵于清澈,坦荡于悟境,情致绝美。规范的不是笔直,曲折才会有韵味,蜿蜒挺进哲理是厚实的。

  悟是心神之情,每个文字都是一悟。能从文字中轻柔,就是对文字敬仰,对老祖宗的怀思尊崇。一首好的诗,不一定韵压的好就是一首好诗、美诗;一首非压韵的诗,如果没有挑剔的可能,定是一首完美的美诗。假若一首自由的诗、新体的诗写得很美,如果硬是加上韵脚,也可能就会失去这首诗的原味。当然韵就是开先河,是规范,就是找到了有水源的地方,才能打出最好井,品尝甘美的韵味。但是那样的话,却是失去了诗的“自由”亮点而复古继韵。因而理解“自由”,就应该在个人的心里有把握操控的能力,就是要学好文字赋予心境的柔美。要知道,每一条河流并不是笔直的完美;每一座大山并不是一样高的山峰就壮观;在雪地里行走,你能走出一条笔直的线吗?大家都是人,心智为什么会不一样呢?这就是说有些事情做的好坏,并不取决于施加的压力,规范的约束力。一篇好的文章,不一定是出于大家之手,小学生有时也能写出超出一般的好文章,这是不可思议的。

  诗要有雅韵;雅韵,不是强调的一定要押韵;雅韵,是作者写诗的心情之柔美,赋予诗的凝神聚意。而押韵,则是对“自由”标志性要求,是自由诗的极致里程。押韵就是对现代诗人的心智考核,是要求诗人对现代文字内涵深度的理解与熟知;就是对自由诗的进一步要求,但不能作为对自由诗(现代诗)的成文,绝对加以规范。诗情诗意是个人的思想,是在诗人的心目中成辉,“自由”是现代诗人、诗家,尽兴创作的亮点。但是“自由”也是要紧紧切合适度的,绝不可无度而绪发而有失诗韵的光泽之美。

  语言是诗韵的杂意,这些杂意不是指复杂,是指对文字的单个理解。一个人你要有习文的深度,是指对文字理解了多少。要知道文字对人是不窘迫的,窘迫的是人对文字的理解能力不够,就不会有奇妙的文思幻境。

  每个爱文字的朋友,对诗是有独钟的。诗韵杂谈,杂谈的不是针对现代新体诗的无可奈何,而是要令新诗体更富有柔润性,成为文华中的上品之作:“枫于秋红,朝于曦润。”语言犹如人类的思情个性,拓展它就是拓展对事物领域深度剖析与认可。爱语言、爱诗歌,就是对自己的钟爱做到完美。 

 

Tags:诗韵 口语 功德 责任编辑:天涯诗境
】【打印繁体】【投稿】【收藏】 【推荐】【举报】【评论】 【关闭】 【返回顶部
分享到QQ空间
分享到: 
上一篇你是否注重诗歌的手法和技巧性 下一篇唯“韵”是 路

图片新闻

评论

帐  号: 密码: (新用户注册)
表  情:
内  容:

相关栏目

最新文章

图片主题

热门文章

推荐文章

相关文章

论坛精华